Эра Машиаха

Рамбам выводит следующее правило: всякий, кто не верит - и всякий, кто не ждет (не ожидает с нетерпением) - прихода Машиаха, в конечном итоге полностью отрицает Тору...

Точный день наступления времени мессианского Освобождения - великая тайна, не известная человеку, или же все-таки можно сдалать так, чтобы Машиах пришел поскорее?

Было бы резонно спросить, почему мы, современное поколение, должны заслужить Освобождение. С нашей стороны это могло бы показаться слишком самонадеянным, ведь люди, жившие раньше нас, были куда более благочестивыми и великими, чем мы.

Согласно Сващенному Писанию и учению наших Мудрецов, существует несколько способов ускорить приход Машиаха ещё до наступления последнего срока...

Предсказаниями и расчетом времени, когда должно наступить Освобождение, занимались наиболее выдающиеся мудрецы разных поколений. Однако каково будет наше удивление, если мы увидим, что на занятие расчетами и предсказание времени прихода Мошиаха существует совершенно недвусмысленный запрет.

Правда ли, что Мошиах неожиданно появится на главной улице Иерусалима как нищий старик, с виду странный, провозглашающий, что время Освобождения настало? Если так, то почему его не арестуют?

Мы по нескольку раз каждый день молимся о Спасении. Но, тем не менее, не достаточно просто просить. Нужно требовать спасения, точно так же как рабочий требует платы за труд...

Почему вера в Машиаха является настолько фундаментальным принципом в иудаизме? Нельзя ли просто воспринимать Тору концептуально в качестве пособия к жизни и обязать себя к выполнению ее законов, без веры в ее представление о будущем соверщенном мире?

Спросим сидящего в синагоге в Йом Кипур еврея: «Верите ли вы в Б-га?» Прямого ответа вы не получите: «М-м-м... все зависит от того, что вы подразумеваете под "Б-гом"». Или же попросту скажет: «Кто я такой? Что я, раввин? Не знаю!».

Затем Ребе от всего сердца пожелал успеха американским войскам в исполнении их миссии в Басре. Эти слова прозвучали загадкой. Ребе знал о том, что война закончилась, и что американские войска уже покинули Персидский залив. Что же означала эта таинственная фраза?..

Некоторые гидротехнические детали пророчества Йисайи о мессианской эре, их отличие от аналогичных обстоятельств исхода из Египта, а также смысл дарования Торы - сквозь призму Каббалы и хасидизма.

Наши мудрецы сравнивают шесть тысячелетий существования мира - с шестью будними днями недели. Шесть тысяч лет - годы, когда выполнением Торы и заповедей осуществляется подготовка к седьмому тысячелетию - вершине мироздания - Освобождению, называемому нашими мудрецами "днем, который целиком Суббота и покой на вечную жизнь".

История евреев – это чолнт. С мистической точки зрения. Но не слишком ли долго он варится?

Поскольку в книге Зогар развитие наук связывается с раскрытием внутренних, мистических аспектов Торы и с "вступлением в седьмое тысячелетие", то это показывает, что именно в этом и заключается все предназначение этого развития...

В момент выстрела из лука человек теряет контроль над стрелой. Ее полет к цели становится необратимым. С момента запуска в ней уже заложена вся сила, данная ей стрелком, и эта сила несёт её до конечной цели. Аналогичное явление мы наблюдаем и при выходе из Египта...

Пророчества Даниэля и других ясно говорят о приходе Машиаха до разрушения второго Храма. Одно из двух: или Он уже приходил, или Б-г лжец. Если выбирать между мудрецами, говорящими, что Машиах еще не приходил, с одной стороны и Торой с Пророками с другой - я выбираю Тору и Пророков.

Знание дает силу, но абсолютное знание дает полную беспомощность...

В главеТоры "Вайехи" мы читаем о том, как Яаков, дважды созывал сыновей, чтобы они услышали его благословения и пророчествова.О том, что случилось в первый раз, Тора умалчивает. Ребе анализирует данные мудрецами объяснения этому и исследует значение понятия "конец дней" в наше время.

Для того, чтобы грезившие о мессианских временах и потому расселившиеся к востоку от Иордана колена Гада и Реувена сохранили правильное видение вещей, Моше поселил там также половину колена Менаше...

Разве мы близки к такому миру, где "волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком"? Где "не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена знанием Г-спода, как воды наполняют моря"? Скорее мы дальше от него, чем в Средние века…

Почему обязательно должна быть необходимость в пришествии Машиаха? И почему те, кто объявлял себя Машиахом прежде, не были приняты за таковых?

Много написано, нарисовано и спето о том, как евреи забирают с собой в изгнание свою субботу, свои молитвы, свои законы и традиции. То, как евреи тянут с собой в изгнание своего Б-га и как помочь Ему оттуда выбраться – тема более деликатная и, как следствие, менее обсуждаемая. А мы не будем деликатничать и попробуем раскрыть. В пределах допустимого.

Величием своей мудрости Машиах превзойдет даже наших праоцев. В чем же принципиальное отличие уровня раскрытия Торы, которое благодаря ему произойдет, от того, чем владели величайшие мудрецы всех предшествоваших поколений?