Имя- Анатолий Кочанов (Нафтали бен Авшалом, Коэн).
3 часть, Октябрь 2024, Exodus Issue 504
ВИЗИТ В ГАДЯЧ
Пятнадцать лет назад, дождливым летом мы с женой поехали в Киев: нас пригласили на празднование Бат Мицвы девочки из одной известной и состоятельной еврейской семьи из Украины. На торжество собрались многочисленные гости, включая главного раввина Украины Моше Реувена Асмана. Также приехал знаменитый любавичский хасид, рабби Ицхак Коган. Празднование завершилось красивой церемонией, во время которой девочка произнесла речь. Из ее слов было ясно, что она осознала: еврейская женщина получает награду в своей жизни за скромность и добрые дела.
На следующий день рабби Моше Асман повел нас в Хоральную Синагогу Бродского. Синагога была построена в центре Киева, на улице Шота Руставели. 4 августа 1898 г., ко дню рождения Льва Израилевича Бродского, на деньги которого она была построена, синагога открыла свои двери. Было построено очень красивое здание в неомавританском стиле. Однако, как и большинство религиозных учреждений в СССР, в 1926 году синагога была закрыта. Помещение использовалось по-разному: сначала там открыли клуб кустарей, затем театр кукол, а в 1970-е годы здание было полностью перестроено. Исторический стиль был утрачен, религиозная символика удалена и уничтожена. Лишь в декабре 1992 года в Синагоге были возобновлены службы. В течение трех лет, на средства европейских филантропов, проводились работы по восстановлению здания. Синагога была официально открыта после реставрации в 2000 году.
Войдя в великолепно отреставрированное здание, мы были поражены тем, как тщательно была воссоздана синагога. Ее посещение вызвало у нас, традиционных людей, чувство глубокого трепета. Рабби Асман и рабби Коган провели с нами и с присутствующими там евреями послеполуденную молитву «Минху».
На следующий день нас ждало еще одно значительное событие. Отец девушки организовал для всех гостей визит в Гадяч, где на исходе Шаббата, 24 Тевета 5573 года (27 декабря 1812 года), Первый Любавичский Ребе, Алтер Ребе, рабби Шнеур Залман из Ляд, вернул душу Творцу. Здесь он и был похоронен. Алтер Ребе донес учение хасидизма до широких слоев еврейства и основал новый путь учения Хабад.
Алтер Ребе — это бесконечно святой человек и один из учеников основателя хасидизма Баал Шем Това (Бешта). Он родился в городке Лиозно, южнее Витебска, в тот же день года, что и сам Бешт только в другом году). Там же, родном местечке, Алтер Ребе завершил работу над книгой «Тания», в которой изложил основы философии хасидизма. В книге описываются духовные аспекты устройства мира, цели его творения и служения человека Творцу.
В 1798 году Алтер Ребе был арестован по ложному доносу и провел 53 дня в заточении в Петропавловской крепости. Во время его заключения царь Павел I, стремясь познакомиться с «еврейским мудрецом, покушавшимся на его власть», посетил его инкогнито. Вразумительные ответы раввина Шнеура Залмана на вопросы следственной комиссии убедили всех в его полной невиновности, и он был освобожден экстренным указом царя. Это произошло 19 Кислева, который с тех пор празднуется как «день рождения хасидизма».
Гадяч — небольшой украинский городок на Полтавщине, расположенный в 274 км от Киева. В XIX веке более 24% его населения были евреями. В наши дни комфортабельный туристический автобус за три часа довез нашу группу до места назначения. Мы остановились на парковке у шоссе, и вся наша группа вышла на дорогу. Недавно прошел дождь, было сыро, небо затянуто тяжелыми облаками. Перед нами на склоне холма находились остатки старого еврейского кладбища, которое, казалось, не изменилось за двести лет. Поляны с тонкими березами спускались к берегу тихой реки Псел. Внизу, чуть правее, располагалась усыпальница из потемневшего красного кирпича, а за зданием раскинулись высокие кусты. Здесь находится могила Алтер Ребе – рабби Шнеура Залмана из Ляд.
Мы все пошли вниз по дорожке, следуя за раввинами Асманом и Коганом. Часть группы сразу направилась к могиле, но мне и раввину Исааку Когану было нельзя спускаться к могиле, так как мы являемся Коэнами, и нам запрещено посещать кладбища. Раввин Коган объяснил мне законы, связанные с соблюдением Коэнами принципов сохранения духовной чистоты, и помог выполнить определенные галахические процедуры, предусмотренные кодексом еврейских законов Шулхан Арух.
Вся группа собралась внутри усыпальницы. Женщины писали записки с просьбами к Алтер Ребе, чтобы положить их на могилу. Мужчины читали Теилим - Псалмы, а раввины молились. Трудно описать и передать чувство чистоты и духовности, которое ощущается вблизи могилы Алтер Ребе.
После посещения святого места захоронения Алтер Ребе наша группа вышла из здания и, поднимаясь по склону, направилась обратно к парковке. Мы шли молча, все находились под глубоким духовным впечатлением от визита к могиле АльтерРебе. Затем также молча сели в автобус и поехали в Киев.
